“井絡(luò)天開，劍嶺云橫控西夏,。地勝異,，錦里風(fēng)流，蠶市繁華,，簇簇歌臺舞榭,。雅俗多游賞，輕裘俊,，靚妝艷冶,。當(dāng)春晝，摸石江邊,，浣花溪畔景如畫,。”
——柳永《一寸金·成都》
成都?xì)v史悠久,，有“天府之國”、“蜀中江南”,、“蜀中蘇杭”的美稱,。據(jù)史書記載，大約在公元前5世紀(jì)中葉的古蜀國開明王朝九世時(shí)將都城從廣都樊鄉(xiāng)（今雙流縣）遷往成都,，構(gòu)筑城池,。關(guān)于成都一名的來歷，據(jù)《太平環(huán)宇記》記載,，是借用西周建都的歷史經(jīng)過,，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”,，因名成都,，相沿至今。
成都,，一座來了就不想走的城市,，如一幅淡雅從容的水墨，每一點(diǎn)著墨,、每一處渲染都極具韻味,，于淡雅處見精巧；又似精雕細(xì)琢的工筆,，每一處線條每一個(gè)細(xì)節(jié)都風(fēng)流細(xì)膩,，于精巧處見淡雅。“九天開出一成都,，萬戶千門入畫圖,。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無,。”亦如李白的詩一樣,，讓人迫不及待的想撥開迷霧，去尋找舊時(shí)成都的繁華與秀麗,，去領(lǐng)略田園城市獨(dú)有的風(fēng)姿,，去享受那閑適散淡中讓人回味無窮的茶文化和麻辣美味，去感悟那博大精深源遠(yuǎn)流長的佛文化和道文化的余韻,。
九月金秋結(jié)碩果,，十年寒暑盡風(fēng)華。大多數(shù)的同學(xué)們都是懷著一份激動(dòng),，伴著一份好奇,，踏入這所地處“天府之國”的四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院的大學(xué)校門的。古人云：大學(xué),，是為大人之學(xué),，乃初學(xué)入德之門。而財(cái)院將是你們?nèi)松鷼v程的一個(gè)階段,，是你們精神世界的釀造者,，是人生態(tài)度的醍醐灌頂，你們將在這里求知,、探索,、陶情。修行和發(fā)展,。
伴隨著高考硝煙的遠(yuǎn)去,，如何快速地融入大學(xué)生活,，已成為擺在所有新生面前的一個(gè)刻不容緩的話題。通過高考考上大學(xué)的你們,，無疑都是成績優(yōu)秀的學(xué)生,。來到了新的環(huán)境，同樣優(yōu)秀的你們又站在了同一條起跑線上,，此時(shí)的你們就需要重新給自己定位,。在這座淡雅如畫的城市，在這所以人為本的學(xué)校,，你們期望付出多少,，又期望收獲多少。含淚播種,，一定會(huì)微笑收獲,。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在談及大學(xué)觀念時(shí)，也明確地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),。他說：“大學(xué)應(yīng)始終貫穿這一思想觀念：即大學(xué)生應(yīng)是獨(dú)立自主,、把握自己命運(yùn)的人。他們有選擇地去聽課,、聆聽不同的看法,、事實(shí)和建議，為的是自己將來去檢驗(yàn)和決定,。真正的大學(xué)生能主動(dòng)地替自己訂下學(xué)習(xí)目標(biāo),、善于開動(dòng)腦筋，并且知道工作意識著什么,？這是一種精神上的升華,，每一個(gè)人都可以感受到自己被召喚成為最偉大的人?！庇纱擞^之,，大學(xué)是一個(gè)全新的環(huán)境。步入這個(gè)環(huán)境的大學(xué)生,，理當(dāng)樹立一個(gè)全新的意識：即獨(dú)立自主,，自己來規(guī)劃自己的大學(xué)生活。再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境,，要變“有人管”為“自己管”,。從衣食住行到學(xué)習(xí)考證，從你踏進(jìn)校門開始,，一切的一切將由自己做主，你們將為自己的人生負(fù)責(zé),。
剛剛跨入大學(xué)校園,，你們可能會(huì)問自己這樣兩個(gè)問題：來這兒做什么？將成為一個(gè)怎樣的人？當(dāng)思索這兩個(gè)問題時(shí),，你們正是在為大學(xué)三年或者更長遠(yuǎn)的未來樹立一座燈塔,，認(rèn)真規(guī)劃自己的人生，盡管前路漫漫,，航燈迷爍,，但一步步走來的你將不斷地修正航向，向著那個(gè)人生的最高點(diǎn)進(jìn)發(fā),。
沐浴在這座城市的文化氛圍中,，感知在平淡間取舍，在分秒中競爭的真諦,，浸泡在財(cái)院的學(xué)習(xí)氛圍里,，繞著自己的圓圈，劃著人生的弧線,。
（10級金融1班 呂枚芝）
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